Pages

Saturday, December 8, 2012



PERSOALAN BERKAITAN TANGKAL

APAKAH HUKUM MEMAKAI TANGKAL?

Permasalahan tangkal adalah masalah yang telah lama bertapak dalam masyarakat Arab jahiliah awal hingga meresap masuk ke alam Melayu. Pengunaanya diterima pakai dan diamalkan oleh masyarakat dahulu hinggalah kepada masyarakat moden.

Memakai tangkal adalah sebahagian daripada kepercayaan masyarakat lama yang masih diamalkan dalam masyarakat Melatu. Ketika Rasulullah SAW mula menyebarkan Islam , mereka masih memakai tangkal.


Dalam hadit sahih yang diriwayatkan oleh Abu daud , Ibn Majah, Imam mahdi al-Hakim dan al-Baihaqi, Rasulullah SAW :

                         "Sesungguhnya jampi mantera (yang tidak Islamik) dan tangkal-tangkal serta ilmu pengasih adalah syirik"


Jelas dalam hadith di atas bahawa tangkal atau istilah asalnya tamimah atau tama'im adalah satu usaha manusia menggunakan benang, tali, atau sebagainya dan dipakai di pinggang, leher, tangan atau anggota-anggota lain dengan tujuan untuk menjadikannya sebagai pelindung.


Para ulama Islam bersepakat bahawa pemakai tangkal seperti ini HARAM dan boleh membawa kepada syirik atau dikategorikan sebagai berdosa besar. Berhubung dengan peringatan bahawa "tangkal hanya ikhtiar" , ungkapan tersebut mengelirukan kerana niat yang baik tidak boleh menghalalkan cara yang haram.


Saya umpamakan alasan ini sama seperti orang yang berniat hendak ke Makkah , tetapi dia mencuri wang untuk pergi ke makkah. Sudah tentu perbuatan itu menjadi haram walau niatnya baik.


Pemakain tamimah atau tangkal adalah haram dan berdosa besar kerana kita menjadikan tangkal sebagai penjaga daripada sesuatu yang tidak dingini.


Dalam Islam sudah jelas tiada sesuatu pun yang memberi manfaat atau mudarat melainkan kudrat dan iradat Allah SWT sahaja.


Tangkal tidak boleh menjaga manusia, Jika dibakar ia akan hangus, Digunting atau ditarik, nescaya akan putus. Hakikatnya ia tidak bernyawa , tidak bergerak. Sudah tentu ia tidak boleh menolong kita. Sekiranya anda beranggapan bahawa ia membantu, sebenarnya Allah SWT lah yang memeliharanya dan kebetulan pada masa yang sama dia memakai tangkal.


Sekiranya berlaku sesuatu yang amat ganjil kepada si pemakai tangkal dan ingin mengaitkan bahawa tangkal itu memberi kesan, ada kemungkinan tangkal itu didiami oleh makhluk halus yang jahat dan mengambil kesempatan untuk menyesatkan manusia dengan melakukan perkara-perkara yang aneh dan ganjil untuk meyakinkan manusia kepada keunikan tangkal.


Jika perkara ini berlaku, manusia telah terjebak ke dalam perangkap syaitan dan iblis yang sentiasa berusaha menyesatkan manusia daripada jalan Allah SWT dengan menggunakan tangkal sebagai satu wadah bagi menjayakan matlamat mereka untuk menyesatkan manusia.


Nasihat saya , jangan sesekali memakai tangkal. Berharap dan bermohonlah hanya kepada Allah SWT untuk berlindung diri daripada perkara yang tidak baik. Bacalah ayat-ayat yang dikenali sebagai al-Mu'awwidhat iaitu surah al-Ikhlas , al-Falaq dan al-Nas

Saturday, March 24, 2012

BERSAHABAT DENGAN JIN


Adakah ianya dibenarkan dalam Syariat Islam, Jika boleh adakah ianya mendatangkan manfaat? Bersahabat dengan sesame manusia pun terkadang wujud masalah, apatah lagi bersahabat dengan jin, yang sememangnya berlainan kejadiannya.

Ada sebahagian orang yang tersesat kerana pemikiran yang salah tentang jin, sehubungan dengan kewujudan, asal-usul, perkahwinan, kemampuan, tempat tinggal mereka dan pelbagai masalah yang bersifat khusus tentang Jin, Iblis,Ifrit dan Syaitan.

Pastinya kita harus melihat dan menyedari pada beberapa hakikat nyata, iaitu:

·         Tidak ada tempat untuk  mendustakan kewujudan jin.
·         Jin diciptakan sebelum penciptaan manusia.
·         Jin berkahwin sesamanya dan beranak-pinak.
·         Jin meninggal dunia seperti manusia.
·         Jin menetap di rumah manusia, rumah kosong, bukit, gunung, gaung, hutan, laut, tanjung, perkuburan, tempat-tempat sampah-sarap, tempat najis dan jamban.
·         Jin tidak berada di tempat-tempat yang di dalamnya biasa disebut nama Allah dan dibacakan Al-Quran.
·         Jin memiliki kemampuan untuk membentuk dirinya dalam pelbagai bentuk.
·         Sebenarnya jin merupakan makhluk yang lemah.
·         Jin dibebani kewajipan (mukallaf) seperti manusia.
·         Setiap manusia memiliki pendamping daripada golongan jin.
·         Tujuan dan matlamat jin (syaitan) ialah menjerumuskan manusia dalam kemuysrikan.
·         Jin merayau-rayau pada waktu maghrib.

 
CARA BERSAHABAT DENGAN JIN

Bagaimanakah cara bersahabat dengan jin? Ada orang yang mengatakan, cara untuk bersahabat dengan jin ialah melalui pertapaan 40 hari 40 malam tidak makan dan tidak minum. Sebahagian lagi ada yang mengatakan naik ke puncak bukit ataupun masuk ke minum. Sebahagian lagi ada yang mengatakan naik ke puncak bukit ataupun masuk ke tengah hutan seorang diri sambil menyebut-nyebut nama jin. Ada pula yang mengatakan  dengan cara mem-bakar kemenyan dan melalui upacara jampi serapah. Kesemua cara ini ada dilakukan orang sama ada berjaya ataupun tidak.

Bagaimanapun Islam tidak membenarkan cara-cara tersebut, kerana ia akan memesongkan akal fikiran manusia di samping tidak adamanfaatnya sedikit pun. Lagi pun , jin itu sebenarnya yang lebih takut kepada manusia berbanding takutnya manusia kepada jin sebahagian yang dijelas-kan olaeh Imam Mujahid:

"Sesungguhnya jin-jin itu sama takut kepada manusia sebahagian manusia itu takut kepada jin." Imam Harun bin Abdullah Al-Bazzar pernah meriwayatkan suatu kisah yang dialami Abu Syura'ah,katanya:

"Pada suatu malam Syeikh Yahya bin Al-Jazzat melihat aku sedang ketakutan, sehingga aku tidak berani memasuki lorong. Maka beliau berkat, "Sesungguhnya sesuatu yang kamu takuti itu lebih takut kepada mu." Ada riwayat lain oleh Ishak bin Ibrahim dari Muhammad bin Jabir dan Hamad dari Mujahid, katanya:

"Jin itu lebih takut kepada manusia berbanding takutmu kepada jin. Oleh itu bila kamu diganggu jin, maka janglah kamu lai. Sebab bile engkau lari ketakutan, maka jin itu akan menjadikan dirimu sebagai kenderaan-nya."

Oleh itu jelaslah bahawa jin sebenarnya takut kepada manusia. Untuk lebih jelasnya berikut adalah beberapa keterangan Al-Qur'an berhubung dengan tanduknya jin kepada manusia.

"Dan kami telah tunduk-kan (kepada Sulaiman) segolongan syaitan-syaitan yang menyelam (ke dasar laut) untuk mengerjakan perintahnya; dan adalah Kami memelihara meraka itu." (Al-Anbiya':82)

"Dan dihimpunkan untuk Sulaiman terteranya dari jin, manusia dan burung, lalu meraka itu berbaris dengan tertib.:" (An-Naml:7).

"Dan sebahagian dari jin ada yang bekerja di bawah kekuasaan (Sulaiman) dengan izin Tuhannya. Dan sesiapa yang menyimpang di antara mereka dari perintah Kami, Kami rasakan kepadanya azab neraka yang apinya menyala-nyala. Jin-jin itu membuat untuk Sulaiman apa yang dikehendakinya dari bangunan-bangunan yang tinggi dan patung-patung dan periuk yang tetap (berada di atas bangku). Bekerjalah hai keluarga Daud untuk bersyukur." (Saba: 12-13).

Setelah dibuka, ternyata isinya adalah jin yang terus menyatakan taubatnya kepada Nabi Sulaiman yang menghukumnya.

Wednesday, March 21, 2012

Rawatan Saka Harimau

video

Saka


Ciri-ciri Yang Memiliki Saka;

Secara umumnya orang yang memiliki saka akan mempunyai kebolehan untuk mengubat orang yang sakit disebabkan jin dan syaitan tetapi dengan cara yang meragukan dari sudut syariat, antaranya;

  1. Kebanyakkan mereka mempunyai kebolehan mengubat melalui kaedah 'menurun'. Caranya ialah jin tersebut memasuki tubuh orang yang mempunyai saka tersebut dan kemudiannya menyamar sebagai para wali Allah dan orang-orang soleh seperti Syeikh Abdul Qodir al-jilani, Syeikh Bahauddin an-Naqsyabandi, Syeikh Abu Hassan as-Syazili dan sebagainya. Namun hakikatnya ia cumalah jin yang datang daripada saka.

  1. Pembawa saka mampu berubat tetapi menggunakan jampi yang mempunyai unsur-unsur syirik yang boleh menggugurkan syahadah dan iman.

  1. Pembawa saka mampu berubat tetapi menggunakan jampi yang langsung tidak dapat difahami.

  1. Pengamal perubatan yang kebolehannya datang dari saka selalunya sering melakukan perkara yang bertentangan dengan syariat.

  1. Ada dikalangan mereka mendapat ilmu kebolehan mengubat melalui mimpi tanpa belajar.


Masa Saka Berpindah;

Saka berpindah sebaik sahaja pembawa saka yang terdiri daripada nenek moyang yang membuat perjanjian dengan jin tersebut meninggal dunia. Apabila pembawa saka meninggal dunia, jin saka tersebut tidak mempunyai perumah/pembela maka ia mencari perumah/pembela baru dari kalangan anak cucu tuannya yang telah mati itu tadi.
 

 Proses Perpindahan Saka;

Berikut adalah kronologi bagaimana jin saka berpindah selepas kematian tuan punya saka tersebut:

Apabila nenek moyang yang membela jin tersebut mati; jasadnya mati setelah rohnya keluar dari jasadnya. Namun begitu, jin yang berdamping dengan nenek moyang itu tidak mati kerana umur jin bukannya seperti manusia.

Apabila jasad perumah saka itu dikebumikan, jin tersebut bebas dan berada dalam keadaan seperti laying-layang yang terputus talinya. Lalu ia berkeliaran di atas bumi mencari rumah tumpangannya yang baru. Perihal nyawa jin dan syaitan yang ternyata lebih panjang dari unsure manusia.

Kemudiannya saka tersebut akan berpindah kepada anak cucu sebagai perumah yang baru. Kebiasaannya jin tersebut akan berpindah kepada anak cucu yang ada mengamalkan jampi-jampi tertentu yang diambil dari si mati.

Saka juga boleh berpindah dari si mati kepada warisnya apabila anak cucu tersebut ada menyimpan mana-mana barang tinggalan si mati.

Saka juga berpindah kepada anak cucu yang secara pengamatannya merupakan waris yang menjadi orang harapan kepada keluarga pada masa hadapan khususnya orang harapan kepada si mati semasa hidupnya iaitu serumah dengannya.


Mereka Yang Menjadi Sasaran Saka
  • Anak cucu yang sangat cetek pengetahuan agamanya.
  • Anak cucu yang menzalimi maksiat dan sering melanggar peraturan agama.
  • Anak cucu yang sentiasa meninggalkan ibadat wajib seperti solat dan puasa
  • Adakalanya anak cucu yang kuat pegangan agamanya kerana jin dan syaitan sangat mengidamkan supaya orang yang taat berjaya disesatkan.
  • Anak cucu yang lemah; fizikal dan antibodinya. Ini akan memudahkan jin untuk bertapak di dalam badan mangsanya.
  • Anak cucu yang memang mengidamkan kehebatan dengan pelbagai kelebihan di hadapan manusia walaupun dengan cara yang mencabar syariat Allah s.w.t.



Tanda Seseorang Itu Mempunyai Saka;

Gejala pada waktu tidur:

Susah tidur malam, tidak boleh tidur kecuali setelah bersusah payah.

Sering terjaga pada waktu malam dalam keadaan cemas dan takut.

Mimpi buruk yang dikenali kabus seperti mimpi melihat sesuatu yang mengancamnya lantas menjerit meminta pertolongan, malangnya tiada siapa mendengar. Biasanya terjadi dalam keadaan 'kena tindih'.

Mimpi perkara yang menakutkan dan menyeramkan.

Mimpi melihat binatang seperti kucing, anjing, unta, ular, serigala, tikus dan sebagainya. Kalau bermimpi dipatuk ular, kemungkinan petanda bahawa sihir telah pun masuk ke dalam jasadnya.

  • -          Bunyi gigi berlaga ketika tidur.
  • -          Ketawa, menangis dan menjerit-jerit ketika sedang tidur.
  • -          Berdiri dan berjalan ketika tidur.
  • -          Mimpi jatuh dari tempat tinggi.
  • -          Mimpi berada di kawasan kotoran atau kawasan perkuburan.
  • -          Mimpi berada di tempat sunyi.
  • -          Mimpi terserempak atau melihat makhluk dengan rupa yang menakutkan atau diistilahkan sebagai hantu.
  • -          Mimpi melihat budak kecil. Bermimpi budak kecil menyusu dan rasa sayangkanna (ini berlaku kepada golongan wanita)
  • -          Mimpi melihat salib atau gereja.
  • -          Mimpi bertemu paderi.
  • -          Merintih dan menangis ketika tidur.


 Gejala pada waktu jaga;

  • -          Selalu pening, para pengamal perubatan moden tidak dapat mengesan penyakit dan dikatakan penyakit misteri.

  • -          Selalu lalai daripada mengingati Allah s.w.t

  • -          Hilang ingatan dan mungkin menjadi gila. Gila adalah berpunca dari jin. Dalam bahasa arab, orang gila digelar 'majnun'. Majnun bermaksud dijinkan iaitu isim maf'ul.

  • -          Sering lesu dan malas.

  • -          Rasa sakit di salah satu anggota badan dan doctor tidak berupaya mengubatinya.

  • -          Sentiasa terasa sakit di belakang terutama di tulang belakang.

  • -          Lenguh pada sendi-sendi utama.

  • -          Melihat sesuatu yang pelik semasa jaga.

  • -          Mempunyai ketumbuhan yang sukar diubati. Biasanya doctor menakrifkannya sebagai kanser. Perlu diingat kanser berpunca daripadaa jin.

  • -          Terasa seolah-olah terdapat sesuatu di bawah tapak kaki. Seperti terpijak batu atau telur.

  • -          Mudah marah dan panas baran.

  • -          Emosional dan terlalu sensitif.

Pengertian Ruqyah

Ruqyah adalah himpunan potongan ayat daripada al-Quran yang  menjadi doa khusus untuk mengubati sihir dan gangguan makhluk halus termasuk jin atau apa saja jenisnya dan ia dibenarkan dalam Islam. Nabi s.a.w pernah bersabda yang bermaksu: "Tidak apa-apa ruqyah itu selama tidak mengandungi syirik. ( Hadis riwayat Muslim)
 Perhatikan setelah selesai membacakan ruqyah tersebut kepada diri pesakit, antaranya ;
  1. denyut jantung makin kencang
  2. badan begegar
  3. ada benda bergerak-gerak bawah kulit
  4. mengantuk/menguap
  5. batuk
  6. gelisah
  7. panas di tengkuk 
Jika ada mengalami sebahagian daripada simptom diatas, kemungkinan besar ada jin yang menghuni tubuh anda. Ruqyah ini amat bagus dibaca atau diperdengarkan sekurang-kurang 3 kali sehari bagi mereka yang mengalami gangguan jin, kerana fadhilat ayat-ayat tersebut amat mustajab bagi mengusir jin-jin jahat atau kuasa sihir serta memagar diri kita dari gangguan makhluk halus. Selain itu pesakit kena juga baca banyak-banyak dalam tak kira masa dan tempat zikir 'THO HA' (surah taha ayat 1) Kesannya selepas baca zikir itu adalah kita baca zikir itu adalah kita akan sendawa..kira jin-jin dalam badan itu sakit dan
 dan kepanasan.
Dengan mendengar dan membaca ruqyah ini, insyaAllah mampu menyenbuh segala penyakit yang terdapat dalam diri seseorang, antaranya:-

Fikiran runsing/jiwa gelisah/khayalan
Pembatal Sihir (Saka/Santau)
Pagar Rumah (Pengusir Jin & Syaitan)
Ketenangan Rumahtangga
Anak-anak meragam/menagis tengah malam
Penambat kasih sayang antara anak/ibubapa
Pendarahan berpanjangan bagi wanita (istihadah)
Menguatkan ingatan dan hafalan dalam pembelajaran

 

Tuesday, March 20, 2012

FADHILAT yang terkandung dalam BISMILLAH




بسم الله الرحمن الرحيم
Maksudnya: "Dengan nama Allah, yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang."

BISMILLAH ;
 adalah dibaca pada awal surah-surah dalam al-Quran dan termasuk surah al-Fatihah.
1.  Makbul segala hajat dan cita-cita.
2.  Luas rezki
3. Menang dalam peperangan.
4. Penerang hati.
5. Dijauhkan dari segala penyakit.
6. Dibaca 70 kali tiap-tiap hari aman dari ancaman raja-raja dan pembesar yang zalim
7. Dibaca di tempat yang suci nescaya dapat melihat malaikat, jin dan syaitan.
8. Dibaca pada malam Jumaat 20 kali boleh melihat orang di dalam kubur.
9. Aman daripada binatang buas.
10. Air laut menjadi tawar.
11. Terlepas daripada terkena bunuh jika dibaca kepada tubuh badan.
12. Jika ditulis dan dijadikan azimat atau dibaca pada sawah aman daripada ancaman babi, tikus atau burung.
13. Terselamat daripada bahaya musuh dan seteru.
14. Terselamat dari karam di laut.
15. Jika dibaca pada minyak malam jumaat 3 kali, boleh memudahkan perempuan beranak jika meminumnya.(air selusuh bersalin)
16. Orang yang pekak jika dibaca pada telinganya selama 7 hari nescaya dapat mendengar.
17. Orang gila atau yang dirasuk oleh iblis apabila dibaca ditelinga 3 kali InsyAllah lari iblisnya.
18. Boleh tawarkan segala jenis bisa termasuk bisa sengat binatang seperti lebah, ular dan ikan.
19. Boleh tawarkan segala jenis racun dan santau, seperti yang diperbuat daripada miang rebung, ulat buku mati beragan, hempedu katak dan sebagainya.


Allah ;
lafaz al-Jalalah diberikan Zat yang maujud dan hak, terkumpul sifat ketuhanan dengan segala sifat rububiyyah serta yang bersendirian dengan wujud hakiki.

Ar-Rahman ;
ia kalimah Ar-Rahman ialah Zat seperti rahmat dan kenikmatan kepada semua makhluk tanpa terkecuali dan tanpa diskriminasi setiap mukmin, muslim, kafir, binatang juga segala yang berada di dalam alam-Nya. Malah, mendapat kemudahan rezeki, kemudahan udara, air, cahaya, matahari, angina dan sebagainya.

Ar-Rahim ;
pula juga adalah seperti kalimah Ar-Rahman bermaksud  hamba dan makhluk-Nya hanya yang beriman. Mereka akan mendapat kenikmatan tiada bandingannya daripada lain-lain makhluk bukan mukmin, khususnya pada hari akhirat.